唐卡 | 洁净灵魂与虔诚信仰糅合的修行艺术

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老唐卡~馆藏级老唐卡

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老唐卡 馆藏级收绘老唐卡,六米长,17遵主佛,若干寸佛,独一无二的典藏。

唐卡也叫唐噶、唐喀,指用绸缎织物装裱成的卷轴画。唐卡的“唐”是藏文音译“平面”的意思,两字相连就是“平面上画就的佛像”。

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唐卡为信仰之作、度化之作

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唐卡是藏族地区特有的绘画艺术形式,源于民间。具有鲜明的民族特色、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格,用明亮的色彩描绘出神圣的佛的世界。

藏区的宫殿、寺院及当地居民家中多悬挂唐卡,作为供奉和装饰。唐卡以其庇佑的能量和磁场,为迎请者集聚智慧、勇气、健康、财富等福德。

对于藏传佛教的僧尼们来说,唐卡是修行时必不可少的用具,礼拜唐卡可获功德,同时也要通过观看唐卡,引发关于佛像义理的联想。

无论走到哪里,裹成一卷的唐卡都可以随身携带,对于藏人来说,唐卡就是一座可移动的庙宇,就是一尊可随时亲近的神。

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巨幅唐卡

唐卡画师,要么是寺庙喇嘛,要么是虔诚的藏密信徒。内心对密宗的皈依与虔敬,使他们描摹的本尊充满灵性,他们绘制唐卡的过程就是无数次修行的过程。

他们每日焚香、祷告、持咒、诵经,每一点笔触、每一条勾线都倾注了他们对本尊纯洁而专注地向往,所以,唐卡被称为信仰之作。

藏密诵经有三个步骤:第一是对本尊的祈请,第二是对咒语的念诵,第三是“回向”。“回向”是唐卡画师最大的功德,他们一边绘画一边持咒祈福,并把这一福报“回向”给未来的迎请者,所以,唐卡又被称为度化之作。

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热贡唐卡《释迦牟尼传法》

唐卡是伏藏、掘藏的宝物

在藏密历史上,最有地位的活佛或喇嘛是被称为伏藏师、掘藏师的大德高僧。以密宗的教义,那些伟大的经文和开示,或那些秘不示人的法相,曾被伏藏师藏在天地之间、万物之中,这就需要掘藏师寻找、发现和弘传。

唐卡使用天然矿物颜料,其在采掘、研磨的过程中,无论朱砂、绿松石、孔雀岩,还是雄黄、珊瑚、金银等等,都在伏藏与掘藏之列,其自身充盈着丰沛的能量与磁场,具有相当的加持力。

唐卡《六道轮回》——降服自己的贪嗔痴

唐卡是圣物,也是法器

唐卡描画的庄严本尊,是佛陀、菩萨、度母的人间化现,所有密宗的高僧大德无不敬仰与敬畏。他们有无上的义务,通过持印、诵咒,赋予唐卡中的本尊以特别的业力和无量的佛法。

所以,开光后的唐卡具有强大的庇佑功能,一如迎请者心中的法器和圣物,是信众生命与心灵的依凭。

唐卡的绘制要求严苛,程序极为复杂,必须按照经书中的仪轨及上师的要求进行。包括绘前仪式、制作画布、构图起稿、着色染色、勾线定型、铺金描银、开眼、缝裱开光等一整套工艺程序。

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绘制唐卡

制作一幅唐卡用时较长,短则半年完成,长则需要十余年。制作唐卡是一个复杂精细的过程,每一个步骤都要慎重,不然一笔画错全图前功尽弃。

绘制彩唐卡,用到的颜料分为两种:一是常规的国画颜料,用国画颜料制作的唐卡时间长了就会退色;第二种颜料是矿物颜料,用它制作的唐卡时间长了一般也不会退色。

常用的颜料有:黑色颜料、红色颜料、白颜料、蓝色颜料、胭脂红颜料。

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唐卡的绘制颜料通常都是矿石等天然原料,有黄金、珍珠、珊瑚、琉璃、青金石等等。

国家非物质文化遗产,36幅释迦牟尼佛唐卡

在藏民生活里,金银首饰是十分重要的装饰之一。从唐卡上的那些金银粉饰的画面中,就能感受到他们日常生活的一些细节,以及对金银表现出来的崇拜。所以金和银自然都成为唐卡创作中不可多得的材料。

绘制唐卡的珍贵材料

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唐卡制作过程

唐卡绘制工具:一幅唐卡的精确制作得用不同的工序和工具,绘制唐卡所用的工具为碳笔;大、中、特细小狼毫笔;颜料盒;画板等。

首先,要选择一个平滑略厚的白色棉布,画布不能沾上油污,不能穿孔破裂。画布的长宽比例要适当,如果画布偏小可以在画布两边补接画布,接缝不能出现皱折,不能留下线头,缝合线迹要均匀美观。

绘制唐卡

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步骤二是为唐卡上色。上色也是有讲究的,一般先给天空和大地上色,然后依次给服饰、肌肤、云烟、花木、水纹、亭榭、长廊、供品等上色。

上色时一不能错,二不能混。彩笔上色时,要从左到右依次上色。绘制唐卡很多细节都要注意,很多绘画的部分都非常细致,有些部分需要用到很细的画笔一笔一笔地勾画,所以很多唐卡的画笔都是用极细的狼毫来制作。

绘制唐卡的画笔

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底稿处理完后,再根据画面描绘的水泊、岩石、山丘、云雾等景物的不同,在不同的景物上涂上相应的颜色。一次只上一种颜色,先浅后深。

染完色后最后一步就是勾线。勾线共有五大类:平勾、浊勾、衣勾、叶勾、云勾。这些技法也是藏画艺术独特的绘画技法。

染色后的唐喀画就可进行彩笔勾描,勾描线条不能忽粗忽细,要柔和流畅,要像绣线那样柔软,又要像绷紧的银线那样有力度。完成以上工序后一幅完美的唐卡就绘制成功了。

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在草原深处默默而平静

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