小布达拉宫,真正的唐卡之乡

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中国人买不起的唐卡,却被外国游客追捧,青海掐丝唐卡大受欢迎

在丰富多彩的藏文化艺术中,唐卡艺术最令我感到着迷,它的古老和神秘,令诸多收藏家对其产生向往。唐卡的种类很多,绘制过程也极为复杂,不同种类的唐卡在用料上更是极其考究,颜料一般以天然矿物、植物原料为主。 唐卡种类丰富,但掐丝唐卡却是我第一次见。

那一天,我闭目在经殿香雾中,蓦然听见你颂经中的真言;

那一月,我摇动所有的转经筒,不为超度,只为触摸你的指尖;

那一年,我磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖;

那一世,我转山转水转佛塔,不为修来生,只为途中与你相见;

那一夜,我听了一宿梵唱,不为参悟,只为寻你的一丝气息;

那一月,我转过所有经筒,不为超度,只为触摸你的指纹;

那一年,我磕长头拥抱尘埃,不为朝佛,只为贴着你的温暖;

那一世,我翻遍十万大山,不为修来世,只为路中能与你相遇;

那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你喜乐平安。

很多人,心中都会对藏区有莫名的向往。其实,朝圣藏区,不一定要去西藏,到川西德格八邦寺,也能肆意感受藏区的风韵。

三象戏水祥瑞地中,古朴庄重的八邦寺,以雪山作为背景,依山透迤而下,远离尘世喧嚣叨扰。

唐卡——藏文化艺术中的瑰宝

◆文 / 邹俪 在中国西部广袤的藏族地区,无论是庙宇寺院还是普通人家,到处可见一种色彩艳丽、内容丰富、质地高贵的绘画以类似于汉族卷轴画的形式悬挂于墙壁上,这便是著名的藏族唐卡。 唐卡(Thang-ga)是藏语音译,也叫唐嘎、唐喀,指用彩缎装裱后悬挂供奉

主殿“卓拉空”建于山岗之脊上,为一四合院式的三层建筑,正殿高二十四米,八根粗逾合抱的大柱,俱为千年巨树整树造成,愈增大殿的雄壮气势。二楼为活佛住所,雕梁画栋,金碧溢彩。

寺院整体融入了噶举派寺院、格鲁派寺院的建筑风格,形成了既有噶举派细腻神秘,又有格鲁派寺院宏伟壮丽的建筑格式,成为康区寺庙建筑之最佳者,获得“小布达拉宫”美誉。

始建于公元1179年,寺院是康区创建的第一座止贡噶举派寺院,命名为“巴登祥秋岭”。但在公元1290年,萨迦官员奥洛领兵焚烧止贡寺,八邦寺及分寺亦先后被烧毁,复建后该宗为萨迦派。至公元1727年,在德格土司却吉·丹巴次仁的资助下,司徒·却吉迥乃以龚垭乡本觉寺为母寺恢复重建了八邦寺,取名“八邦圣教法轮寺”,并改宗伟噶玛噶举派。

经过历代活佛的弘法利生,八邦寺成为藏区第二大噶玛噶举法脉传承中心。司徒·却吉迥乃创建佛学院以后,八邦寺不仅成为藏族大小五明学科传播中心,而且成为噶玛噶孜画派发祥地,被誉为“唐卡之乡”。

寺内收藏典籍丰富,其中包括全套的噶举五大文库存和珍稀的藏医塞鲁派典籍,藏有各种唐卡一万余幅,至今保藏完好的代表作品有:18世纪由司徒·却吉迥乃亲笔绘制或主持绘制的《释迦本生传》《十六罗汉》《司徒活佛传承》《仁丹王朝》《噶举师承》等系列组画唐卡300余幅;当代画师通拉泽翁等人的作品近4000幅;还有大殿和大殿顶楼以及周围系列壁画等。这些唐卡多为稀世珍品,代表了康巴地区“噶玛嘎孜”画派的最高艺术成就和风格特点,被称为“八邦一绝”。

红尘滚滚,佛音袅袅,朝圣不绝,佛国纯粹。

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唐卡嘎乌盒的几个作用:佩戴、供奉、车挂、护身符

很多朋友不太了解唐卡,更别说知道小唐卡嘎乌盒了。 简单的来说唐卡是西藏独有的一种绘画形式。 造型:佛像的形象是严格按照对应的造像尺度,要足够严谨,这样才可以称之为佛像。 颜料:所有的颜料都必须是矿物颜料,只有好的颜料才能保证最终唐卡的发色,同

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