那一天，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；
那一月，我摇动所有的转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；
那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；
那一世，我转山转水转佛塔，不为修来生，只为途中与你相见；
那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息；
那一月，我转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指纹；
那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖；
那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇；
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你喜乐平安。
很多人，心中都会对藏区有莫名的向往。其实，朝圣藏区，不一定要去西藏，到川西德格八邦寺，也能肆意感受藏区的风韵。
三象戏水祥瑞地中，古朴庄重的八邦寺，以雪山作为背景，依山透迤而下，远离尘世喧嚣叨扰。
唐卡——藏文化艺术中的瑰宝
◆文 / 邹俪 在中国西部广袤的藏族地区，无论是庙宇寺院还是普通人家，到处可见一种色彩艳丽、内容丰富、质地高贵的绘画以类似于汉族卷轴画的形式悬挂于墙壁上，这便是著名的藏族唐卡。 唐卡（Thang-ga）是藏语音译，也叫唐嘎、唐喀，指用彩缎装裱后悬挂供奉
主殿“卓拉空”建于山岗之脊上，为一四合院式的三层建筑，正殿高二十四米，八根粗逾合抱的大柱，俱为千年巨树整树造成，愈增大殿的雄壮气势。二楼为活佛住所，雕梁画栋，金碧溢彩。
寺院整体融入了噶举派寺院、格鲁派寺院的建筑风格，形成了既有噶举派细腻神秘，又有格鲁派寺院宏伟壮丽的建筑格式，成为康区寺庙建筑之最佳者，获得“小布达拉宫”美誉。
始建于公元1179年，寺院是康区创建的第一座止贡噶举派寺院，命名为“巴登祥秋岭”。但在公元1290年，萨迦官员奥洛领兵焚烧止贡寺，八邦寺及分寺亦先后被烧毁，复建后该宗为萨迦派。至公元1727年，在德格土司却吉·丹巴次仁的资助下，司徒·却吉迥乃以龚垭乡本觉寺为母寺恢复重建了八邦寺，取名“八邦圣教法轮寺”，并改宗伟噶玛噶举派。
经过历代活佛的弘法利生，八邦寺成为藏区第二大噶玛噶举法脉传承中心。司徒·却吉迥乃创建佛学院以后，八邦寺不仅成为藏族大小五明学科传播中心，而且成为噶玛噶孜画派发祥地，被誉为“唐卡之乡”。
寺内收藏典籍丰富，其中包括全套的噶举五大文库存和珍稀的藏医塞鲁派典籍，藏有各种唐卡一万余幅，至今保藏完好的代表作品有：18世纪由司徒·却吉迥乃亲笔绘制或主持绘制的《释迦本生传》《十六罗汉》《司徒活佛传承》《仁丹王朝》《噶举师承》等系列组画唐卡300余幅；当代画师通拉泽翁等人的作品近4000幅；还有大殿和大殿顶楼以及周围系列壁画等。这些唐卡多为稀世珍品，代表了康巴地区“噶玛嘎孜”画派的最高艺术成就和风格特点，被称为“八邦一绝”。
红尘滚滚，佛音袅袅，朝圣不绝，佛国纯粹。
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