唐卡是藏语音译，也叫唐嘎，是藏族文化中一种著名的艺术表现形式。唐卡本意，一是平坦的意思，二指政府的诏令，后逐渐演变为专指一种特殊的卷轴书。 唐卡多为竖长条幅，大小不定。画心为精心处理的白布，四周镶缀彩缎边框，背面以绸缎布帛托裱，前面用黄色丝绫作遮幔，上下两端加木棒为画轴，也称布轴画。
唐卡作品 韩竹婷摄
唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格, 用明亮的色彩描绘出佛的世界。选取的天然原料保证了所绘制的唐卡色泽鲜艳，璀璨夺目，虽经几百年的岁月，仍是色泽艳丽明亮。因此，唐卡被誉为中国民族绘画艺术的珍品,被称为藏族的“百科全书”，也是中华民族民间艺术中弥足珍贵的非物质文化遗产。
拉不楞唐卡小镇 韩竹婷摄
拉卜楞唐卡小镇座落于夏河县拉卜楞镇海螺湾藏文化产业园区内，距闻名中外的藏传佛教格鲁派拉卜楞寺只有千米之遥。唐卡小镇占地面积4000平方米，建筑面积2000平方米，U字型街巷长约400米。该小镇有12间唐卡作画室，有300平方米唐卡展示中心及体验中心1处，拉卜楞唐卡艺术与文化协会办公室1处。展示中心有来自协会画师的作品60余幅。
拉不楞塔卡小镇 韩竹婷摄
唐卡小镇内的著名画师、公司和画室的代表作曾参加国内各级别展览和展示活动，包括2010年上海世博会，2014年青岛非遗成果展，2016年成都世界非遗成果展等。他们的作品在多个城市拥有一大批喜爱者和收藏者。他们的画作精细、规范，用料天然原始。画师丹增等十余人2015年被授予夏河县非物质文化遗产“甘南藏族唐卡代表性传承人”。
布绣嘎尔玛的画师丹增 韩竹婷摄
1986年，十七岁的丹增独自一人从青海省来到甘肃省夏河县，并开始在寺庙里跟着师傅学习唐卡绘画。丹增告诉记者，他小时候在寺院里看到唐卡便对唐卡产生喜爱之情，从此走上了这条路，没想到这份喜爱让他坚持了三十五年。
丹增说，最开始学习唐卡是最困难的，也是最难忘的。那时候生活特别苦，拜师傅不需要花钱，但是吃住都需要自己承担。但是对唐卡绘画的喜爱让他克服了所有困难坚持下来。
丹增创作唐卡 韩竹婷摄
丹增学习唐卡七年后出师自己开始独立画唐卡。那个时候整个夏河县有八个画唐卡的，现在夏河县画唐卡的人大约有四五百人。丹增说，唐卡绘画是神圣的，每一位画师都有最纯洁的坚守。
画室内丹增正在指导学生创作唐卡 韩竹婷摄
西藏唐卡艺术迎来划线发展
中新社拉萨6月27日电 (赵朗)“标准的制定是设定唐卡品质底线，而非上限，旨在延续传统工艺原真性水准，规范市场行为，促进传统文化可持续发展。”西藏唐卡画院高级顾问尼玛次仁27日就西藏唐卡划线发展接受中新社记者采访。 唐卡起源于公元7世纪，传承至今，各
丹增每天早上8点开始绘画，晚上8点才结束，午饭仅作片刻休息。这样的日子日复一日、年复一年。一副唐卡需要长达六个月才可以完成。
画室内丹增正在指导学生创作唐卡 韩竹婷摄
丹增的学生扶着唐卡画卷正在创作 韩竹婷摄
给一幅唐卡上色需要很长时间，这样的绘画姿势每天要保持十来个小时。
唐卡绘画的颜料 韩竹婷摄
传统唐卡的绘制过程也极为复杂，用料极其考究，绘画唐卡采用的颜料多为天然矿物质研磨而成，色泽明亮鲜艳、不褪色，几百年前的唐卡，就像刚画出来的一样。
兰索巴嘉正在创作唐卡 韩竹婷摄
兰索巴嘉措是丹增的同事，他自幼学画，2001年开始专攻唐卡艺术，拜希热布、久美尖措、者巴、塔路等人为师。他还在西藏、青海、甘肃等地向多名唐卡大师学习。他的许多作品被寺院、活佛、高僧及国内外喜爱唐卡人士收藏。
画师丹增 韩竹婷摄
唐卡小镇唐卡绘画体验画板
说起唐卡的未来，丹增笑道，现在学习唐卡的年轻人很多，部分学校也会开设唐卡课程，国家政策对非物质文化遗产也多有保护，这门手艺会传承地越来越好。
（作者为兰州大学新闻与传播学院本科生；指导老师王君玲、郭翠玲为兰州大学新闻与传播学院教师）
