提起涉藏地区的文化遗产，最为熟悉的莫过于“唐卡”了吧！无论在寺庙还是藏族百姓家中，各类民族博物馆还是藏族文化展览都有它的身影。

这种具有强烈民族风格和宗教色彩的绘画艺术兴起于松赞干布时期(公元617- 650)，用彩缎装裱而成的卷轴画，平面画，分为钦则画派、勉唐画派、噶玛嘎孜画派，随着时代的发展，地域文化等不同因素，又产生了许多分支画派，它们丰富了唐卡的创作历史历来被藏族人民视为珍品的宝物。唐卡绚丽多彩的背后，是一千八百多年历史长河中藏传佛教历史文化积累，一幅幅庄严神秘的作品，是一部部藏传佛教教义的浓缩。

唐卡，是文化和信仰

是雪域高原上纯净虔诚的心灵表达

唐卡，便携性是它最大特点，高原上的僧人及信众在游牧生活中，必带唐卡随身。也正因为这个特性，它能随时让人们所供奉，所以流传的更广，影响更大。它的创作内容包括藏族宗教、历史、政治、生活等方面，大多数唐卡在绘制之初，都是以成组、成套的形式集中诠释某一部佛教教义、佛传故事、历代上师源流谱系等内容，故被称为藏族“百科全书”。制作的工序也严格有序，例如：“调色所使用的水,必须是无尘无油的净水”，还有特定的量度体系，量度是唐卡创作中神像的造型尺度，量度规范间的差异也是唐卡形成不同画派、不同风格的重要原因。

藏民们身处雪域高原, 每天面对着蓝天白云、雪山草地，广袤的土地,成片的花海，牛羊满地,与天地非常亲近，自然而然的也形成纯净、浓烈的色彩观。一眼过去，目光最先被唐卡的色彩所吸引，它着色浓重、艳丽，并且使用天然矿植物颜料，这也是它永保“容颜”的一个原因，唐卡的色彩也会以基色与支色分类，基色是绘画的基本色彩，基色之间的搭配产生的色彩是支色，关于基色与支色的数量及分类,不同学者有不同看法。但是画师们对于色彩的搭配选择极为重视和讲究的，比如：“白与黄搭配”就是用色的禁忌

对于制作唐卡的人来说，这是一件很讲究和神圣的事，他们将绘制唐卡视为一种奉献或修行，严格的唐卡绘制流程还需要在绘制前，专心修行数日，保持自身干净不吃肉，不喝酒并在画前祈请，造像过程中伴随念经，将情感关联注入其中，还要保持专注，否则容易出现错误。唐卡的创作是一个大“工程”，必须更加谨慎。唐卡画师作画时常用舌头舔一下画笔，这已经成为他们的潜意识行为。

甘孜州德格、炉霍、乡城、康定、道孚、甘孜等地，唐卡绘画技术都得到广泛的传播和发展，炉霍被称为“唐卡艺术之乡”，“噶玛嘎孜”画派是甘孜州最具特色的画派，曾在《国家宝藏》第二季中亮相的四川博物院藏《清代格萨尔王传唐卡组画》便为目前世界上保存最完好、数量最多的格萨尔王传唐卡组画，甘孜本土著名藏画师郎卡杰(约1610-1690)代表作《白度母》2016年5月在国家大剧院展出 。甘孜州具有勉塘、钦则、噶玛嘎孜等藏传佛教艺术画派的风格模式，在甘孜州博物馆、德格印经院、甘孜州郎卡杰唐卡非遗博物馆、格萨尔王城、德格麦宿地区等地都可以欣赏到甘孜州绝妙的唐卡艺术。

唐卡所流传的不同地区，因为自然环境的隔离，与汉地交融的不同程度，形成了不同的文化，不同的风格，加上创作的不同量度体系，产生了诸多画派，主要以三大画派为主：

01噶玛嘎孜

噶玛嘎孜画派以噶玛巴大法会而得名，画派创始人南喀扎西活佛，它流行于藏区东部，甘孜的德格县就世代传承这个画派。噶玛嘎孜画派，甘孜藏族自治州传统美术，国家级非物质文化遗产之一，以甘孜德格、炉霍和西藏昌都为中心。

唐卡：世界上最敬业却是画的最慢画匠，职业画师一生也画不了几幅

唐卡也叫唐嘎，唐喀，是藏文的音译，是指用来悬挂供奉的宗教卷轴画，在藏区很普遍看到。 唐卡是独具特色的一种绘画艺术形式。它的民族特点非常鲜明，宗教色彩又非常浓郁，是绘画艺术的一朵奇葩而受到人们喜爱。 唐卡起源据说是法王松赞干布用自己鼻血绘制的一

唐卡画师郎卡杰《白度母》

唐卡画师郎卡杰《极乐世界》

噶玛噶孜画派的唐卡在构图上将画面分为上、中、下三个部分，分别代表天界、凡界和地下，看起来层次分明。创作中施色浓重，还吸收了汉地的绘画方式，选材也能延伸到青山绿水，色彩以青绿色调为主，运用大量的金色，画面既金碧辉煌又不失灵动与淡雅，人物造型强调个性，对比非常强烈，还注重颜色的晕染，在发展中吸收和融合了很多汉人作画风格，对于有的人来说，噶玛噶孜画派的作品有给人一种清逸的感觉。

02钦则画派

钦则画派，形成于15世纪中叶后，因创始人贡嘎岗堆·钦则钦莫而得名，主要流行于后藏和山南地区，甘孜乡城、巴塘等地有一定的流传，当下西藏贡嘎曲德寺现存量最大，最完整。

从上图也不难发现，钦则画派在构图上也是采用的中心构图法，主次分明，色彩上过渡色淡色少, 主色调多用重色晕染, 晕染方法都是湿烘方法，还善于使用对比色,配色细腻讲究，色彩沉着饱满，给人一种不能言语的舒适感。其实它还受到汉地的影响，选材增加了画面背景、山水、岩石... 但没有勉塘接受的汉地因素影响程度大。钦则画派更擅长绘制愤怒金刚，作品威严庄重...人物造型丰满，有阳刚之美。

03勉唐画派

勉唐画派又称“门赤画派”，产生并形成于赞普时代。画派的创始人是勉拉·顿珠嘉措，因其出生于洛扎勉唐，画派由此而得名，流行于卫藏地区。甘孜乡城勉唐画派属当地唐卡流派中主流中坚，受到当地百姓的认可与欢迎。

勉唐画派选材主要是佛像，佛像按照度量经绘制，创作时大多以中心结构布局为主，这也就突出画派对宗教信仰的重视，在色彩上注重单色平涂与配色晕染相结合，色调生动活泼，还注重线条的运用，工整流畅，变化丰富，勉唐唐卡造像绘画无论画面大小, 整个画面内容都会十分丰富，在精致细节中又饱含着丰富的文化内涵。作品是呈现出更为纯粹的本土画风和变通意识，具有鲜明的民族风格。

唐卡“藏文化的百科全书”，珍贵的非物质文化遗产。不同的画派有不同的创作内容，不同的风格，但都绘制成了一个个鲜明饱满的佛教故事。一幅幅创作代表着藏族人民的信仰，体现着藏族人民的智慧，记录着民族的发展历史。唐卡它是历史记忆的隧道，也是藏族人民的绘心的地方。