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唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术,内容涵盖历史、宗教、神话传说、生活等诸方面。
唐卡的颜料
选用纯天然矿植物提炼加工,多以金、银、珍珠、玛瑙、松石、朱砂等珍贵矿物宝石和藏红花、大黄、蓝靛等植物为主,色泽明丽通透,多年后依然鲜艳夺目。
唐卡艺术家平措伦珠正在作画
52岁的平措伦珠已经记不清这是他的第几百件作品了,十岁多点他就开始跟随银匠打造藏刀、腰包、火镰袋等民族饰品 ,16岁那年唐卡高手父亲去世,继承父业的平措开始了自己的唐卡之旅,在随后的30多年里,他痴迷于自己的道路,历经磨难,坚持不懈,创作了大量作品,成为昌都地区著名的唐卡大师,并将唐卡技艺发扬光大,从者甚众。
平措的工作室,顶棚半透明,采光很好,平措说唐卡特别精细,绘制时对光线的要求很高。
平措伦珠不仅潜心创作,还把很多精力用在培养后辈方面,如今已桃李满天下。
颇具颜值的益西扎巴正在创作,脸上透着康巴汉子的俊朗。
他是平措目前成就最高的徒弟,有自己的工作室。少年时代酷爱画画,很快就展露天赋,是从平措之后技艺突飞猛进,是当地最具潜力的青年唐卡画师。
如果是在北京798艺术基地遇见益西扎巴和平措伦珠,说他们是特立独行的前卫艺术家肯定有人信,学生眼神锐利,轮廓硬朗,依稀透着当年迈克尔杰克逊的酷毙神韵,老师虽面目祥和,但长发飘拂,不落凡俗,沉稳中含着时尚的味道,雪域高原的艺术家们虽然依托传统,但气质并不老旧,相反还带着些许新潮的范儿。平措最有天赋的徒弟益西并不是家族成员,但他真心希望益西能青出于蓝而胜于蓝,益西也不负众望,不到三十岁便创办独立工作室,如今在昌都是与师傅齐名的大画师。
一个孩子坐在一幅半成品唐卡前练习基本功
世界唐卡艺术非遗/佛相文化解析珍藏
三世佛(五方佛)十八罗汉 三世佛,是大乘佛教的主要崇敬对象,俗称“三宝佛”。根据印度哲学,时间和空间是混淆的,因此三世佛分为以空间计算的“横三世佛”与以时间计算的“纵三世佛”。五尊佛中,正中者是法身佛毗卢遮那佛,接下来是南方欢喜世界宝相佛、
这是平措工作室年龄最小的学徒之一,很多唐卡画师都是从童年开始学艺的。平措最小的徒弟大概只有7、8岁,在工作室的不远的地方,坐落着昌都职业技术学校,那里还有一大批不同年龄段的孩子跟随平措学艺,平措是学校唐卡绘画专职教师。家族传承的技艺到了平措这一代,扩大为社会传承,其规模超越了以往任何历史阶段。
平措的学生。笔尖经常要靠唾液来滋润,这也是唐卡工艺的一部分。
平措的学生。以工作室的方式传授技艺,这里也是藏区的希望工程。工作室同时还承接商业定制业务,有了经济来源,这里就是一池活水,荡漾生辉。
平措工作室的作品
这些年,呼吁抢救保护民间艺术、民间习俗等诸如此类非物质文化的声音不绝于耳,后继乏人、频临消亡等现象已成为许多传统技艺面临的现实,而具有1300多年历史的非物质文化遗产唐卡,却丝毫没有失传和消亡之忧,相反,它在岁月的长河中,历久弥坚,稳定繁荣,不断闪耀出新的光彩。
唐卡在藏文化地区用途广泛,需求量大。这是昌东强巴林寺正殿前,墙上可以看到一幅大型唐卡壁画。
很多传统文化的消亡靠抢救和保护如同临渊羡鱼,传统文化的生命力在于与当下生活方式、人们的精神世界和价值认知的高度融合,没有这样的文化生态,任何急功近利的仿古复原,哪怕花再多钱使用再多行政权力,也无法解决根本问题。文化有自己的规律,它只能生长在生活的活水中。
目前最贵的唐卡——明代永乐御制红阎摩敌刺绣唐卡
2014年11月26日,香港佳士得秋拍会,著名收藏家刘益谦以3.1亿港币拍下一幅唐卡——明代永乐御制红阎摩敌刺绣唐卡,已知“永乐款”的刺绣唐卡世存三幅,另外两幅现藏于西藏大昭寺。另外大英博物馆、卢浮宫以及西藏的一些名寺也藏有古代唐卡精品,其中很多根本无法估价,用金钱衡量艺术很庸俗,但我们多少可以从中看出唐卡巨大的价值。
文物不可再生,但文化却可以繁衍传承。
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