唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域。
浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格，用明亮的色彩描绘出神圣的佛的世界；
颜料传统上是全部采用金、银、珍珠、玛瑙、珊瑚、松石、孔雀石、朱砂等珍贵的矿物宝石和藏红花、大黄、蓝靛等植物为颜料以示其神圣。这些天然原料保证了所绘制的唐卡色泽鲜艳，璀璨夺目，虽经几百年的岁月，仍是色泽艳丽明亮。
传统唐卡的绘制要求严苛、程序极为复杂，必须按照经书中的仪轨及上师的要求进行，包括绘前仪式、制作画布、构图起稿、着色染色、勾线定型、铺金描银、开眼、缝裱开光等一整套工艺程序。
制作一幅唐卡用时较长，短则半年完成，长则需要十余年。
释迦牟尼佛唐卡
18世纪，清宫旧藏。 释迦牟尼是佛教创始者，为显密教派共尊之本师。释迦牟尼意为“释迦族之圣者”，佛为“佛陀”之略，意为“觉者”。
此幅中绘释迦牟尼佛现成道相，面相慈和，螺发高髻，身着袒右田相袈裟，右手垂置于右膝处结触地印，亦称降魔印，左手置于腹前平托钵盂，结跏趺坐于莲花宝座上，下承须弥狮子座，座前设案，纷陈各种供养，身后的背光华美端庄。
神牛唐卡简介：定制唐卡选择神牛
在西藏雪域之巅，高原上生存着一群生灵，它们蛰伏在山南各处，在世界屋脊上与人类和谐相处。 它们性情温和、驯顺、善良，具有极强的耐力和吃苦精神，对于世代沿袭着游牧生活的藏民族来说，具有无可替代的重要地位。在高寒恶劣的气候条件下，无论烈日炎炎的盛
哈罗哈罗观世音菩萨唐卡
18世纪，西藏，清宫旧藏。
主尊白色身，三面六臂，头戴宝冠，袒上身，腰束虎皮裙，右舒式坐于太阳莲花宝座上。右手1和左手1拉弓射箭，右手2持念珠，右手3施与愿印，左手2抱明妃，左手3持莲花。上界为无量光和月称菩萨，下界为秘密成就阎王。
上乐王佛唐卡
18世纪，西藏，清宫旧藏。此幅上乐王佛唐卡主尊居中，为蓝色双身四面十二臂之常见形象，拥抱明妃金刚亥母，右展立于莲台上。
天空蔚蓝，正中祥云拥簇着七世达赖喇嘛格桑嘉措，左为成就自在费鲁波，右为第二佛陀宗喀巴。下界绘三尊护法神祗，分别为四臂勇保护法居左，金刚瑜伽母居中，右为尸陀林主。画面着色淡雅，背景色调以青绿为主，与主尊的桔红色火焰身光对比强烈而不失和谐。
画中还注重以颜色的渐变表现天界的空间变化及物象的立体感，并应用透视法描绘出山川的远近层次，绘画技法成熟多样。
乾隆皇帝佛装像唐卡
乾隆皇帝笃信佛教，曾奉三世章嘉活佛为师修习藏密，被蒙藏地区尊为文殊菩萨化身的大皇帝。
画面正中乾隆帝为中年形象，面目清秀，留须，双目凝视，反映出内心的安详。头戴班智达帽，身着僧衣，右手结说法印，左手结禅定印，上托法轮，全跏趺坐于莲花托须弥座上。
最上方示现其修行本尊的三座坛城。第二层正中为上师三世章嘉，章嘉小像的左右两侧分别描绘出诸佛菩萨。乾隆像背光四周环以藏传佛教历代先师，空档处填绘繁密的花朵及花枝。
座下两侧集结着以空行母、金刚亥母为主的佛母、菩萨等诸神。再下两角为八尊护法神。最下一层为尸陀林主、四大天王及诸供养护法。此唐卡为乾隆早期佛装像，勾线工整流畅，色彩丰富，为宫廷画师所绘。
注：图文摘自故宫博物院，版权归原作者所有，由公正艺术品鉴定评估中心整理编辑分享。
