《绿度母》这是一幅十分著名的唐卡，画的是绿度母的形象。其背后有题记为“热振的神”等藏文题记．根据度母左右两上角的阿底夏和仲顿巴形象，及造像风格和题记与建寺年代等综合考证被认为是1080年前，噶当教派僧人嘱当时画师为纪念阿底夏和仲顿巴而制的唐卡，也极有可能就是阿底夏大师请域外印度的画师制作的，这是今天传世的唐卡中所能见到的最早一幅唐卡作品。
唐卡是一种可以悬挂在墙上的卷轴画或丝绣，绵缎镶边；在现代也采用框式装裱。
唐卡主要反映的是宗教的内容，包括了藏族传说中世界的形成，藏族的起源，量理学，工巧明，医学，天文，历算，文学，诗歌，戏剧，美术，民间传说故事等等。以画言史，以画叙事，是它的突出特点，是藏族的一部百科全书。
由于自然和历史的原因，唐卡的起源无从考证。藏族的绘画艺术早在藏王松赞干布（公元7世纪）以前，就在西藏各地产生。 据《大昭寺志》记载：吐蕃赞普松赞干布在一次神示后，用自己的鼻血绘制了《白拉姆》像，由文成公主亲手装帧。这就是藏民族的第一幅唐卡。五世达赖喇嘛在其《释迦佛像记。水晶宝镜》中也明确的记载了此事。在公元7世纪到8世纪，唐卡开始了缓慢的发展。
由于9世纪，是藏区比较动荡的年代，期间经历了：
公元815年，藏王赤德松赞驾崩；第五个儿子赤祖德赞继位赞普；
公元841年赤祖德赞为贵族所弑，其兄达磨达玛乌都赞(朗达玛)继位赞普，让整个西藏经历了"朗达玛灭佛"的重创。使整个藏区的唐卡所剩无几。由于朗达玛灭佛致使吐蕃诸将和部属叛离了朗达玛，奴隶以及属民先后在各地纷纷起义。
公元877年，奴隶起义军占据吐蕃雅隆河谷等地之后，吐蕃王朝灭亡。
公元895年，吉德尼玛衮的后代在阿里建立古格王朝，以后日巴衮据芒域建立拉达克王朝。
公元978年，鲁麦。喜饶楚臣等人在桑耶寺，噶迥寺授徒传法，佛教在西藏地区再度传播，历史上称为佛教后弘期元年。公元10世纪唐卡艺术迎来了第二个春天，开始了有序发展。
从9世纪古格王朝的建立，阿底峡尊者到达西藏，带来的印度波罗风格唐卡，成为噶当派唐卡绘画的范本。 在过去进入西藏必须进过尼泊尔，因此阿底峡在到西藏之前在尼泊尔驻扎一年，期间为尼泊尔说法传教，并受到尼泊尔文化的熏陶，来藏以后在桑耶寺建立噶当教派（今格鲁派的前身），随之产生与之相对因的嘎当教派绘画风格。 把尼泊尔的艺术风格融入于西藏艺术之中，形成了唐卡中的尼泊尔流派。这个流派的绘画以暖色调为主，主尊占有很突出的地位，护法诸尊安排在四周整齐的小方格内，造像较为简单，身段僵硬，着衣少而单薄，饰物沉重感强。
【尼泊尔画派•释迦摩尼】
一直到13世纪，由雅堆·齐乌岗巴活佛创立。雅堆·齐乌岗巴活佛是西藏历史上最著名的画家之一，自幼酷爱绘画，不辞艰辛，云游各地，临摹壁画，后来形成独特的画风，创立了齐岗画派。这个画派的特点是它继承吐蕃时期和分治时期的绘画神韵，吸收了尼泊尔画风的某些特色，把忿怒神像画得身体矮小，头部硕大，腹部隆起，而人物描绘则趋于自然流畅，装饰图案缜密，笔触细腻，服饰富于变化。一般主尊的画面较大，周围画像及背景范围较小，背景大部分用红、绿、蓝三种颜色。
唐卡画师：执笔画神佛 起落皆修行
藏族传统美术发展史的一个重要特性，是重实践、重创作，轻理论研究、轻记述。尤其在藏族宗教文化中，极度重视树立高僧大德与供养人的传记功德形象，而不够重视宗教艺术中，立下汗马功劳的艺术家业绩的记述与传播。把艺术家创作作品当成是一种修行、一种义务
【齐岗画派•宝生如来】
钦则画派的创始人是贡嘎岗堆•钦则钦莫，他幼酷爱美术，他所创立的钦则画派直接承袭l4一15世纪流行于后藏地区的绘画样式并不断创新。钦则画派和勉唐画派的出现，给以前流行于卫藏地区的尼泊尔绘画样式画上了句号。钦则画派在构图上保持了尼泊尔绘画中主尊较大的特点，但在风景表现上开始吸收汉地的绘画风格。这个画派尤其擅长表现具有阳刚之美的忿怒像，坛城的绘制精彩绝伦。
【 钦则画派•吉祥天母】
勉唐画派是15世纪以后影响最大的绘画流派，主要流行于卫藏地区。该画派的创始人是勉拉·顿珠嘉措，出生于洛扎勉唐(今山南地区)，勉唐画派由此而得名。他曾经拜萨迦一带的画师多巴扎西为师，苦心钻研，在绘画艺术领域取得了很深的造诣。他根据《续部》编写了绘画理论专著《造像画度如意宝》，并创立了勉唐画派。该画派造像法度精严，与传统的块面表现相比，尤其注重线条的运用，线条工整流畅，色调活泼鲜亮，变化丰富。
【 勉唐画派•四臂观音】
噶赤画派的创始人是公元16世纪出生在雅堆地区的南喀扎西活佛。南喀扎西活佛从小就拜许多绘画高手为师，其中勉唐派绘画大帅嘎丹夏觉巴·页觉彭德对他的影响尤其显著。南喀扎西活佛的绘画在形体结构上以印度铜佛和勉唐画派为准则，而绘填风景和色彩运用则积极吸收明代工笔画中的某些规律及技法，从而创立了著名的"噶赤派"。其特点是人物造型强调表现个性，线条刚劲流畅，设色偏重青绿，雅逸清丽；画面风景吸取明代重彩工笔画山石瀑布、花乌树木的表现方法，营造出美妙神奇的艺术境界。总而言之，西藏唐卡艺术，在藏族固有的绘画艺术基础上，通过吸收、借鉴印度、尼泊尔和内地中原等地的艺术营养而逐渐形成独具民族和地方特色的艺术形式。
【 噶赤画派•静息观音】
而后来的各种画派基本都是由这五大派衍生发展而成，司徒画派、觉囊画派、噶雪画派、噶尔热画派、杰居毕画派、旦鲁派、代热派、曼鲁派、新勉派、热贡画派等众多唐卡绘画流派。 这些唐卡绘画流派都有着自己独特的绘画风格和绘画特点，并且都在不同时期对西藏唐卡绘画艺术的发展注入过或者正在注入着新鲜的血液，促进了西藏唐卡绘画艺术的蓬勃发展，形成了百花齐放的繁荣局面。到了现代甚至出现了以唐卡的绘画手法来创作现代画。
唐卡，这种被严重低估其价值的艺术臻品，在未来或许更加璀璨、或许平凡消失在历史长河中。
勇哥
藏传爱好者；曾今的藏漂
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