唐卡收藏基本知识
唐卡从制作工艺方法来说主要有三大类：雕刻，织绣，绘画。前两种主要收藏在大寺庙里，而绘画唐卡出现较晚，比较普通，一般都是在信众家里悬挂供奉。现在在西藏青海还有专门制作唐卡的藏民，主要以普通织绣和绘画唐卡为主，既作为佛教用品，也可以作为收藏工艺物，其中织绣和绘画水平高超的精品唐卡，售价也在几十万到几百万不等，普通织绣和绘画卡价格大多在几千到几万左右。
雍和宫唐卡三绝，是清代汉藏文化交流形成的北京风格唐卡典型实例
进入清代，唐卡走上了一个顶峰，在与内地的交流中，出现了新勉唐画派的“清宫中正殿风格“、”雍和宫风格“等有内地特色的风格。这是因为在清宫中，有一个专门管理藏传佛教的机构“中正殿念经处”，负责办理造佛像、供噐、法器等，其中设画佛喇嘛，专画唐卡。
现代织绣唐卡的采用材料主要是以丝绸，羊绒，廉价宝石为主，达不到清宫造办处那样的材料标准，比如金丝，不通过特殊工艺进行软化，无法织造，不然会断丝，现在这个金丝软化工艺在清末时因为造办处工匠被遣散已经失传了，据说袁世凯称帝时穿的那件龙袍，就因为没有经过金丝软化，后来金丝断裂脱落没有保存下来。
唐卡出现的历史据考证起源于西藏松干赞布统治时期，自唐代以来历代均有制作，以雕刻和织绣唐卡为主，绘画唐卡出现于清末民国时间，绘画唐卡的出现，满足了广大信众和收藏爱好者对唐卡的需求。但是由朝庭组织的官办织造始于清代康熙王朝，目的是处理中央与西藏关系，在西藏承认清政府和平统一西藏前提下，承认藏传佛教在西藏地区的统治地位，清宫造办处所织造的唐卡用于藏传佛教达赖班禅和有名望的喇嘛高僧封禅赏赐所用，每一张清宫造办处手工织绣的唐卡，都是用金丝全部编织成功的孤品，如果保存不善，金丝一旦脱落，整个唐卡就不复存在。
