唐卡,最虔诚的绘画艺术,一画一修行!

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藏族文化中的艺术瑰宝 | 西藏昌都嘎玛嘎赤唐卡

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唐卡是指在布、纸或丝绢上用矿植物天然颜料绘制而成的卷轴画。广义上,把通过刺绣、纺织、拼贴、印刷等形式制作的美术作品也被称为唐卡。 嘎玛嘎赤画派 嘎玛嘎赤画派是西藏传统绘画三大流派之一,形成于16世纪下半叶,由南喀扎西活佛开创,17世纪以后走向繁荣

唐卡为藏语译音名称,青海地区又称为热贡艺术。唐卡是藏传佛教专门用以绘制宗教图像的一种特有的艺术形式,实际上是用彩缎装饰后悬挂起来用于供奉的一种卷轴画。在青海、西藏、甘肃、四川、云南等地的藏传佛教寺庙以及普通百姓家庭中都很常见。唐卡无论在寺院还是民间,都是藏族人民生活中具有很高地位的艺术品,是藏文化中一个极其重要的艺术门类。

唐卡的制作

1、画布

唐卡一般绘制在纯棉布上,也有部分唐卡绘制在丝绢上。唐卡的画布与传统国画用胶矾进行画布处理的方法有所不同。首先将纯棉画布绷紧在画框之上,并涂上一层牛骨胶(明胶)水,再涂一层白垩土或石膏粉,然后用石头在画布上反复进行碾压,使白垩土或石膏粉全部进入画布纤维的缝隙之中,从而使得画布表面平整而且光滑。

胶水的浓度需要掌握好,不能浓也不能稀。胶水过浓容易造成底色的开裂或起翘,胶水过稀又会造成底色不牢固,时间长了有可能出现脱落现象。画布经过如此处理以后,表面洁白、光滑、细腻,非常适宜绘制。随后即可在处理好的画布上起稿勾描了。

唐卡的绘制一般有着严格的规定,佛像的造型比例、姿势形态,背景的处理等都须按规定进行。勾描好画稿后,即可进行上色工序了。此后的唐卡绘制过程与传统国画的工笔重彩画法基本相同。绘制唐卡多使用矿物质颜料,植物性颜料使用较少。唐卡着色多采用平涂技法,分染技法、晕染技法运用比较少,其他方面基本与传统国画技法相同。

2、颜料

绘制唐卡所用的颜料基本来自藏区产的天然矿物颜料,也有少部分使用传统国画颜料。绘制唐卡的颜色可分为主色和副色两种。主色分为:白、黄、红、蓝、绿等色,一般都是矿物质颜色或是藏区特产的土质颜色。以上这几种主色之间相配所产生的各种混合色称副色。一般常用的副色有32种,如:黄白、红白、淡黄、橘黄、橘红、粉红、深红、胭脂红、淡蓝、深青、松石绿、草绿、粉绿、深绿、肉色、茶色、灰色、紫色、灰黑色等混合色。

将这些矿物颜色与明胶混合后即可作画。矿物色是靠胶定着在画面之上的,所以加胶的多少十分关键。胶量过少颜色颗粒之间结合得较松散,容易造成颜色的脱落。胶量过多时颜色表面会形成胶膜,不易使颜色颗粒很好地反射光线,从而不能显露出矿物色的真正魅力,且日后容易造成颜色的开裂或起翘。

相较于传统唐卡艺术,现今唐卡收藏领域出现一种新形式——微唐。意指可以随身佩戴的微型唐卡。微唐的出现是延续了古时佛教中嘎乌盒的运用方式,将绘制精美、传承久远的唐卡艺术品装入现代形制的嘎乌盒之中,便于人们对信仰的膜拜。

微唐虽然是一种新形式,但是完全采用传统唐卡的绘制技艺,颜料的选择和画工的方式和传统唐卡一样考究。

布达拉宫珍稀唐卡,绝世精品!

  西藏布达拉宫内藏有大量的唐卡,有不同时期、不同类型的唐卡,这些唐卡具有很高的历史、艺术和科学价值,是西藏人民智慧的结晶,也是我国乃至世界绘画艺术品中一颗璀璨的明珠。   唐卡,藏语译为“卷轴画”。当人们步入到布达拉宫、西藏各个寺庙之殿堂

微唐,在当前的唐卡收藏界,或者说在当前的文玩潮流中,已经拥有了较大的受众群体。很多热爱唐卡艺术的收藏者认为,这种微唐形式以及微唐在绘画水平上丝毫不输于大唐卡的凸出优势,为唐卡爱好者带来了更丰富及多元化的收藏品。

而对于很多时尚的文玩人来说,微唐的精美画作,设计精美漂亮的现代嘎乌盒,再与各种文玩串珠搭配之后,更有了令人无法抗拒的美感。

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微唐画师凭借对佛造像的深刻领悟和多年的绘制功底,在不借助任何辅助工具的前提下,让画作在25mm的画芯上完美展现。佛像神态生动饱满,细节无一缺漏,色彩层次丰富鲜明,使人望之既生清净欢喜之心,恭敬佩戴定会增进缘主福德,智慧。

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唐卡的颜料介绍及制作

唐卡最神奇之处,它们的颜料都是纯天然的,一幅好的唐卡一般由30多种颜色绘成,有的多达50种,其中白、黄、红、蓝是最常见的4种基本色,一些画师也会把常用的绿色作为基本色。在专业的唐卡画师那里,它们被称作白、石黄、大红、藏青和石绿。 它是永不褪变的色

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