莲花生大师八相佛
尺寸：91cm x 63cm
唐卡艺术历经千年，其独特的风格和魅力吸引着世人。本次呈现的这幅莲花生大师八相佛精心绘制，展现了莲花生大士的八种变相。
唐卡正中主尊：莲花生大师，他是藏密的开基祖，亦是藏传佛教宁玛派的祖师。身侧左右为莲花生大师的两位佛母曼达拉娃，益西措杰。
莲花生大师头戴莲花帽，代表具足一切诸佛的加持功德。帽顶有金刚杵头和羽毛。面相微怒，髭须细小，法相庄严。耳垂金色耳珰，身饰各种珠鬘，着萨哈尔国王服饰，右手持金刚杵，象征能破除幻力量，降伏一切障碍修道之妖魔。左手托嘎巴拉碗，内装各色珠宝及长寿宝瓶。左肘挟持骷髅天杖，金刚三叉戟上的白色长飘带迎风飘舞，刺穿三个人头的三叉戟象征着对贪、嗔、痴三毒的破除，结全跏趺坐于莲台之上。
唐卡上方中央为无量光佛，左为爱慧上师(Loden Chogse)和莲花金刚上师(Orgyen Dorje Chang),右为莲花王上师(Pema Gyalpo)和释迦狮子(Shakya Senge)。
莲花生大师莲座下从左至右依次为,狮子吼声(Senge Dradrog),日光上师(Nyima Oser)，莲花生上师(Guru Padmasambhava),忿怒金刚上师(Dorje Drollo)
01
爱慧上师(Loden Chogse)
着上师咒装,右手持双面头骨鼓,左手持颅碗,国王坐姿。莲师于西日桑哈、桑吉桑瓦等诸多上师面前，得受了以大圆满为主的众多显密教授，听闻任何一部经典和续部，都能了如指掌、通达无碍，故叫做罗丹确哲，汉译为“爱慧”。
02
莲花金刚上师(Orgyen Dorje Chang)
身现蓝色，拥抱白色明妃,金刚盘腿坐姿,明妃左手托装满甘露的颅碗,双脚缠绕父尊。藏史云:印度西方邬丈那国,国王因扎菩提膝下无子,因其乐善好施,不时供养三宝,故国库空虚,派国中大臣兹拉尊往海中寻宝,于达喇郭啸海见莲师降生于莲花上,将之抱回由国王抚育为太子,赐名为“莲花生”或“海生金刚”。
03
莲花王上师(Pema Gyalpo)
统治三世三界的莲花王,着国王装束,缠头巾,戴宝冠珠链,右手持双面头骨鼓,左手持宝镜,国王坐姿。萨霍国王和大臣们对莲师生起极大信心，请他担任国师十三年，并从国库里取出珍贵的衣饰、莲花帽等作供养。莲师戴着莲花帽，这时叫班玛加波，即莲花王。
04
释迦狮子(Shakya Senge)
寻找真正的自己 跨越1828公里只为热爱10年的唐卡艺术
范庆基正在与我们交谈 （陈泽庆/摄） 从山东临沂到青海黄南藏族自治州，他跨越1828公里，只为寻找心灵的呼唤。 2011年，动画背景设计专业毕业的范庆基参与了一部藏族题材动画片的场景制作，为了进一步了解藏族文化以完善作品，他来到青海采风。没有想到的是，
一面二臂两腿，顶轮上有一顶髻，金黄的肤色，法身装束，左手托钵，右手持金刚杵结施愿印，金刚跏趺安坐在日月莲花上。在印度金刚座，莲师示现种种神通，说自己是自生之佛陀。很多人不信，并加以诽谤。为把这些众生引入解脱道，他在扎巴哈日上师座下示现出家，此时被称为释迦狮子。
05
狮子吼声(Senge Dradrog)
莲师头戴五颅冠，怒发如火，三目凸起圆瞪，呲嘴獠牙，相容凶忿。袒上身，围兽皮，佩戴人头蔓，右手执金刚杵，足踏魔，以战斗姿态威立于仰莲座之上。在印度金刚座，莲师于辩论中击败了五百邪见外道，并依靠咒术的威力降伏了他们，使外道们屈服并皈入佛门，即狮吼莲师，在降伏或平息诸如降头、咒诅和其他诸如有人无故加害这等障碍时，极具威力，为莲花生大狮之忿怒化现。
06
日光上师(Nyima Oser)
着虎皮裙,垫兽皮,右手持三叉天杖,左手以期克印持阳光,菩萨坐姿。藏史云:莲师之圆满报身,曾到过许多大尸陀林中,将密乘法要传勇父、空行等内外傲慢者，经莲师降伏后，彼等将心及命根取出献师，誓当莲师护法，此时师之名号为"日光"。
07
莲花生上师(Guru Padmasambhava)
着比丘装，头戴红色通人冠，身穿密乘衣，右手持充满甘露的颅器，左手结施法印，半跏趺坐姿。
08
忿怒金刚上师(Dorje Drollo)
是莲花生大师的忿怒化现，译为金刚力士。一面二臂三目，身体呈棕红色，面相忿怒，三目圆睁，张开大口，獠牙锋利，右举天铁金刚杵，左持普巴撅，骑于母虎之背，虎足下踏两魔，象征消除一切违缘障碍，降服一切魔障。威立于莲花日轮之上，安住般若烈焰之中。莲花生大士降伏了奸臣之子，国王将其流放到尸陀林。他在不同的尸陀林中，为人说法，对那些无缘佛法，有着邪知邪见的鬼神，以忿怒金刚的形象全部降伏。
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