今天很高兴来参加上海云间美术馆桑吉才让妙笔丹青唐卡展学术研讨会我也很荣幸。
我是58年到青海去的，在青海45年，最后我担任青海省博物馆馆长，那么我对藏传佛教对铜佛，对雕塑对唐卡，因为业务的需要进行研究，因为原来塔尔寺在维修拨款修复，我到文化部文物局申请拨款要来维修的，我在青海45年，热爱古代文化、热爱艺术，对唐卡特别是顶礼膜拜，从唐卡绘画的发展来说，我们刚才说的也有1300多年1000多年的历史，但是唐卡的发展也不是说一直下来就很平衡，我认为乾隆时候乾隆皇帝因为其实是从元朝开始，元明清宋朝也很重视，就是说对藏传佛教成了皇家的崇拜对象，六.世.达.赖为乾隆皇帝祝寿，清宫里面跟藏传佛教艺术结合的非常紧密。
那么乾隆皇帝这个画院里面研究，因为唐卡还是根据大藏经里面工程评估里面的度量来画很严格的要求的，所以乾隆对唐卡也推动了发展，就是画院里面画师全部画的标准起来。十八罗汉释迦牟尼实际上我们现在这些度量的标准，所以后来发展也是得到了推动作用，因为我看了桑吉的大部分的展览作品以后，我就非常真的感动。
第一，这是从传统的绘画的第一点。那么另一方面你有了新的思路《妈祖》另外一个思路呢，张大千到敦煌去，他在敦煌临摹壁画时，有的人说他破坏了东方文化，其实他没有不完整的，我还是比较了解为什么呢，因为敦煌壁画它魏晋南北朝或者唐代，原来的泥掉了剥下来了，后来又封了一层泥，所以后来看了张大千去临摹时看的，他就是为了探讨比着表面这一层更早的壁画是什么样子，它可能是局部的探讨了一下，其实他没有去破会。
我从80年代我跟桑吉才让的老师夏吾才郎就是好朋友，一直到他去世，我去了你们村子好多次，我跟娘本很熟，刚才这位老师说娘本确实当时很艰苦很穷，那么我发现娘本绘画这一方面确实是非常好，那么当时他家里盖房子，没钱跟我说我看到他的唐卡作品好，我说我们博物馆给你收十幅唐卡，现在娘本大师这十幅唐卡都非常好，所以说娘本大师见到我就很高兴他说你是我的恩人，我也不是什么恩人，我们博物馆就是收藏他的十幅作品，青海博物馆也是永远都收藏他的作品，我更多的不展开讲了，桑吉大师这个作品一个新的题材是妈祖，另外一个新的题材我认为你按照张大千临摹敦煌壁画的灵魂，这就是张大千临摹敦煌壁画以后，他有跟四川博物馆捐了留下了173幅都，你们根据这个作品里面探索研究临摹的。
西藏唐卡协会成立
来源：人民网 人民网拉萨10月11电（李海霞）10月10日上午，西藏唐卡协会成立大会在拉萨召开。 “唐卡”艺术是中华民族优秀传统文化艺术宝库中的一支奇葩，是藏族传统文化最具特色的艺术形式之一，也是我国重要的非物质文化遗产。大力发展唐卡及相关产业，对于
当时张大千请了5个，他是请了5个，有3个是跟他临摹的，有两个重点加工矿物颜料，因为张大千第一次到敦煌去。他不知道。临摹这个壁画颜料怎么解决，张大千没办法解决。后来他42年专门到青海，塔尔寺半年，然后请了5个喇嘛去，这个半年里面张大千也青海有留下来一批画，这是当然现在这画还有这部分画还在你们青海博物馆，我曾经收到了有几张是他画的很珍贵。当时塔尔寺中学一个校长，因为张大千他喜欢吃。送鸡新鲜的蔬菜鸡蛋。所以当然很感谢啊感激他临走时画了幅山水是整张的8个平尺的一幅山水画，他这块有他的题款在画与塔尔寺，这幅画在我们博物馆收藏。当时我花了300块钱， 所以说我今天很感动的一点。
桑吉你能把传统题材当中思路扩开能够千年的古人去对话当下时代思维去探索结合。另外你还唐卡这方面你已经开始迈出去了。你临摹的我感觉线条各个方面有自己的想法与理解非常好，你那幅唐代的观音菩萨，就是当时唐代的风格，那把唐代的壁画和现在唐卡他的绘画语言与精神在结合。我们看看艺术进展到这个时期，所以你，能够把它提高一个高度，画成你的风格。我今天是非常激动的，谢谢。
中国当代艺术网/林文彬
【来源：中广网】
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