第五节： 故意做旧的“老唐卡”秘方以及去向
一幅“老唐卡”究竟是如何炮制出来的呢？本书作者曾经多次在藏区从事考察活动，其间，结识了形形色色从事各种职业的人群，在这其中就囊括了那些专门从事唐卡做旧的人们。出于种种原因，在此我只能省略掉他们真实的姓名以及具体的居住村庄，暂且称他们为造假者吧。
本文作者由于长期往返汉藏两地，在藏区有着广泛、深入的人脉基础，大多数藏族画师、包括在北京的唐卡艺人甚至于那些老唐卡做旧者基本都认识我，因此，为了不使他们为难，本文作者不便透露他们的个人信息。
那么，他们是如何造假、做旧的呢？首先，造假者需要找到一些唐卡，在藏区要找一些唐卡非常容易。待找到唐卡后，先将唐卡反复揉搓、折叠，再将一些旧报纸搓成一只拳头大小的圆球，然后用手紧攥这只纸圆球再唐卡画面上反复擦动，之后将唐卡打开，反复地在煨桑台熏烤，这步程序必须由一个人完成。
因为，如果两个人参与熏烤会因用力过大或因不容易掌握火候，导致被熏烤的唐卡要么被烧，要么导致被熏烤的唐卡得不到足够的熏烤量。最后，埋入土中数日便可取出销售。当然，还有一些做旧方法，不可在此多言，以防效尤。
那些造假者选用什么类型的唐卡来做旧呢？是正规的唐卡？还是最普通的唐卡？其实都不是，真正被用来充当做旧唐卡的唯一来源就是那些长期以来市场上充斥着大量用广告颜料绘制而成的唐卡，除此之外没有其他的来源。
「原创」佛教艺术之旅系列——唐卡篇「十六」
唐 卡 的 魅 力 第三节 关于唐卡的起源 关于唐卡起源于何时，这个疑问一直困扰着藏学研究界。学者们众说纷纭，也曾经提出过一些佐证，但是，皆因论据不足或不具说服力，被逐一否定、排除或成为悬而未决的疑问。在此，笔者想列举一些专家的观点，同时借抛砖引
那些造假者为什么专门挑选用广告颜料绘制的唐卡做旧，为什么不选用质量好一些的唐卡来做旧呢？另外，前文曾提到过，唐卡画面上如果有广告颜料，将无法保存吗？这些造假者明明知道这一点，难道他们不怕露馅穿帮吗？
他们的确不怕！因为，他们手中还握着一支杀手锏，那就是事先准备好一、二块真正的老布料，缝制在这幅“老唐卡”上，让那些国家级的、资深的专家轻易地走眼上当。因此，请不要轻视那些造假者。本书作者当年也曾经险些上当走眼。
那些造假者之所以不选择用好唐卡做旧，那是因为采购质量好的唐卡价格过于昂贵，万一在做旧过程中不慎损坏，那将直接导致造假者的重大经济利益，而选用广告颜料绘制的唐卡价格极低，平均花费每公斤12元至17元人民币即可。而且，那些造假者自己事先买来广告颜料，再让唐卡画师绘制，画完之后，造假者拿着这些“半成品”开始做旧。
那么，这些经过造假者加工完成后的“老唐卡”其最终去向何方呢？当然是那些无论走到哪里便想方设法地当着众目睽睽之下一掷千金、每日身着高档西装就怕别看不到他那衣袖上缝制明显的名牌商标、经常造访国内外各大高尚别墅社区的售楼处、经常穿梭往返于大中型拍卖会、用力地手举号牌不停叫价的那些社会成功人士了！
除了这些不学无术、好善乐施，恐怕再也找不到如此可爱的“活雷锋”了！那些造假者真不知该如何感谢他们才好呢？！
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